2017.09.20 想像與印象
．想像vs印象
想像與印象，就字面上來看其實是非常接近的，在我個人的認知中，想像是由自身所擁有的經驗、印象集結再一起拚湊出的新事物；印象則是自己曾看過的東西，留在腦中的殘像。從sight這部影片中看到的，我覺得是外國人是「印象」，而對國內的人是「想像」，正因為大部分的外國人認為台灣人很熱情友善，那就是他們的「印象」，而對身活在這塊土地的我們來說，友善只是最外顯的「包裝」，但內在是如何就是另一個問題了。或許大多台灣人都像「印象」中這麼友善，但每當看到這類的宣傳影片時我只能默默一笑，希望自己對台灣人的想像能跟印象一樣好。．美國華裔青年的新年文化
對於旅居國外的華人來說，曾經在華人圈生活過的華人大多對自己定義成「華人」，但那些僅擁有華人血統，卻很少接觸自身文化的人呢？這就牽涉到了「文化認同」。文化認同是以
一種歸屬感的故事來形成的，其中包含了想信與印象，牽涉到個人或敘述者自身的論點。要能達到文化認同需要先擁有共識，也就是「共同的價值觀」，當個人面對不同的文化界限時，人開始在不同的文化「價值中飄移」。
在不同價值觀的影響下，會產生「文化混生」。官方式的種族概念已經漸漸地讓位給飄移文化認同(elusive cultural identity)的概念,，飄移論主張文化認同並非是一成不變的框框，而是隨著移民海外人數的增加，以及後裔的成長後與主流社會價值的交流，文化認同也變得日益令人無法捉摸。
對於美國華裔青年而言，新年給他們帶來的也就是文化混生的結果。他們對舊曆年的文化想像，雖是美式多於中式的，但在不同文化符號的交雜運用下，其文化想像也是多元的。
．延伸閱讀
在查同婚議題時偶然看到這篇文章，在台灣雖然同婚的議題一直吵得沸沸揚揚，但卻不曾出現「同性戀是罪」的法律。在看到印尼居然會以「同性戀」的緣由實施鞭刑，甚至是公開給民眾所看，這是我無法想像的，甚至感到害怕。
因為現在是「異性戀霸權」的社會，因此做為少數族群的同性戀、雙性戀與跨性別者的權益也被犧牲，如果可以換個角度想，會發現立場不同所持的想法也會不同，但終究需要雙方妥協，兩方相異的鬥爭中就會帶來更深的傷害。該如何弭平代溝，試圖透過溝通的方式解決，似乎只有這樣的方式能讓人權的平等走得更遠。
．個人問答題
1.你對臺灣人民農曆春節的印象？ 2.你對美國華人農曆春節的想像？臺灣人民的春節主要是親人團聚一塊，一起吃飯一起拜拜等......
美國華人的農曆春節可能會因家庭的不同而呈現不同樣貌。有些家庭還固有原本的華人文化，所以在美華裔青年可能會對中國文化有親近感;而有些家庭並沒有將中國文化傳承給下一代，因此那些華僑已跟美國人毫無二致，而這種人也被稱為「香蕉」(黃色的人種，內心則是白種人)。
鄭捷捷運隨機殺人事件1.你是否記得新聞媒體在第一時間的報導為何？2.為何媒體在第一時間會這樣報導？3.又為何確定不是該原因後，要再歸咎其他原因(電玩)？4.你對出現隨機殺人兇手的社會印象如何？
1.報導捷運的混亂與死傷人數
2.讓全臺民眾了解事情的嚴重性
3.臺灣人很喜歡用各種理由來理解事實(但又不一定是真實)
4.臺灣社會病了，很多社會議題需要解決
．小組討論
Q1.文化認同如何形構？Q2. 1-1中，春聯(文化符號)具有什麼代表春節(文化想像)的功能？親屬稱謂的文化想像與氛圍又是什麼？
Q3.1-2中，為何護家盟對同性婚姻有那麼多的想像？而鄭捷事件卻被視為個人或家庭責任，與社會無關？這兩者間的關鍵為何？
A1：文化認同先從從『家庭』出發，架構最初的價值觀；再者由『學校』學習到更多課本文化與知識 →隨著自身之後的經歷及社會印象加諸個人想法產生。另外，也能從『語言』出發，認識到一種文化的面向。
A2-1：春聯→只有在新年會看到，所以成為象徵/文化習俗/以文字表現出新年的期許。
A2-2：表示家庭成員豐富，也藉以判斷關係/輩分有序，表尊重態度。
A3-1：因為先前同性愛滋的刻板印象/顛覆傳統『家庭』組成印象
A3-2：他是大眾中的少數，視為特異的，打破眾人既往印象
A3-3：家庭的事件，皆產生出問題
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